في الوسط الفني العربي، وخاصة بين جماهير السعودية، احتلت قصة مسرحية “زواج اصطناعي” والخلاف المحيط بمشاركة النجم محمد سلام المراتب الأولى في نقاشات مواقع التواصل الاجتماعي وصفحات البحث على جوجل. البعض قال إن محمد سلام اعتذر عن المشاركة في المسرحية التي كان من المفترض عرضها في موسم الرياض بسبب الأوضاع المؤلمة في فلسطين، ولكن الفنان بيومي فؤاد أثار الجدل بتصريح مختلف تمامًا.
الجدل المثار حول “زواج اصطناعي”
طارت الأخبار هنا وهناك وانتشر فيديو لبيومي فؤاد يلقي الضوء على القصة من زاوية أخرى، مُشيراً إلى أنه هو من أنهى مشاركة سلام في المسرحية. ولعل الحيرة زادت عندما أظهر محمد سلام عبر فيديو نشره على فيسبوك مشاعره وأسبابه الخاصة وراء عدم السفر إلى الرياض، مؤكدًا أن ضميره لم يسمح له بتقديم الكوميديا والرقص بينما يعاني أهل فلسطين.
موقف محمد سلام والاعتذار المحير
من جهة أخرى، القصة تحمل بُعد آخر، فالمسرحية كانت من المفترض أن تكون باكورة أعمال مي عز الدين المسرحية، وتشارك في بطولتها مع محمد أنور والعديد من النجوم الآخرين. وتسلط المسرحية الضوء على قصة شروق وفاروق وتجربتهما الفريدة مع الذكاء الاصطناعي في حل أزمة زواجهما.
تصريحات بيومي فؤاد وتأثيرها على الرأي العام
في ظل هذه الأحداث، تتساءل الجماهير: هل كان الاعتذار نابعًا من تضامن صادق أم أن هناك خفايا وراء الكواليس؟ الحقيقة لا تزال غامضة ولكن ما هو واضح أن الجمهور يبحث عن الشفافية ويتوق لمعرفة ما يدور في الخفاء.
الجمهور كحكم نهائي في عالم الفن
بينما تتوالى الأخبار والتصريحات، يبقى جمهور المسرح والفن في حالة من الترقب والاهتمام بأحدث التطورات، ويظل السؤال قائمًا: ما الذي سيحدث لمسرحية “زواج اصطناعي” وهل سيكون للجمهور فرصة لمشاهدتها في موسم الرياض أم ستأخذ طريقها إلى الأرشيف؟
التفاصيل المتعلقة بالمسرحية والخلافات التي تحيط بها تُعد بمثابة نافذة على عالم الفن وتعقيداته، ولكن في النهاية، يبقى الجمهور هو الحكم الأول والأخير على الأعمال الفنية والمواقف المحيطة بها.